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企业需要什么样的人才
近日惊闻台湾最大的律师事务所,一夜之间被掏空了,缘于财务人员携持30亿台币外逃。红红火火的公司一下陷入危难的局面,企业领导忍痛决定:悬赏15亿台币追缴潜逃者。
台湾著名的大哥大公司,一位重要的财务人员,竟侵吞150亿台币,公司自此走向被兼并的残局。
此事不由得让我们忆起,拥有二百年历史的著名老店——巴林银行,是如何毁在一个期货操作员的手里。全球第七大集团——美国安然公司的破产,也是源于两个主管挪用公款。
其实这几桩见诸媒体的事件,不过是冰山一角罢了。许许多多的企业、事业单位,现在总难免长有一批蛀虫在侵吞挥霍着。每年由此给企业和社会造成的经济与信义损失,是难以估量的。在大批的毕业生不断涌入人才市场的今天,企业却苦于找不到值得信赖的人才。
寻此现象的背后,我们会思考,这些恶性事件究竟是什么原因造成的?有人说是制度存在漏洞,这我们不能否认。但制度漏洞不过是此类事件出现的条件而已。更深一层的原因是:所用人才的品行操守没有伦理道德的规范!
谚云:「道高一尺,魔高一丈。」再好的制度,如果用「魔心」之人来操纵,也一样会钻空子、出问题。其解决的关键,是要把人的利欲熏染之心,化归为道德仁义之心。
一位热爱中国传统文化的法学专家,深谙此点,在女儿年幼时,就全力地培养她三个观念:
1. 吃亏是福。无论什麽时候都不可存占别人便宜之心。
2. 要为他人着想,为所在的集体着想。
3. 做人要诚实无欺。
不仅如此,他本身用自己并不很宽裕的收入,悉心奉养6位老人:祖父母、父母和岳父母。他的孝行潜移默化地薰习着女儿幼小的心灵。
在这样家教下长大的女儿,大学时代,就常常从家里带饭菜,给外地不能返乡的同学,送去家的温暖。进入一个世界知名企业之后,她凭借着父亲的教诲,成为中国员工中最高层的管理精英。其间的经历是耐人寻味的——
工作不久的女儿,因为经验不足,造成了公司几十万元的损失,而损失本身是她在自我检查业绩时发现的,公司上上下下尚无人知晓。此时,依凭她的学历和几年的外企工作经验,她可以轻而易举地悄然跳槽离开,逃脱责任,避开责罚。
但她明白,这样的工作失误如果再任由发展下去的话,公司的损失可能会成百上千万。在这种人生抉择的关口,她是如何选择的呢?
父亲的教诲深深地在心中扎下了根,她不能置公司的损害于不顾,不能做不诚实的人。她决意向公司的上层领导坦白这一切,并做好自己将被公司开除并清偿损失的准备。
她歉疚地坐在外资老板的桌前,将自己造成的损失一五一十地全盘脱出,然后坦诚地说:「我愿承担全部的责任。」老板望着这位诚实可靠的员工,感动地向她宣布:「你就是公司要找的人才、值得我们信赖的人才!」随即从身上掏出了自己珍爱的笔,送给了她。
此后,领导不仅帮她想办法扭转损失,还把重要的工作委派给她,对她着意地栽培,几年以后她已成长爲中方最高的管理者。
即使身居公司的要职,她从不收受任何形式的贿赂和回扣。在当今这个充满五光十色诱惑的社会,她的脚跟站得很稳。即便公司派她出差返京,她都尽可能地住在父母家中,为公司节省高级宾馆的支出。为他人着想,为服务的公司着想就是她的本能。
父亲谈起这样的女儿,笑意盈盈,内心无比的宽慰。他说:「孩子从小接受的就是中国传统的作人教育,她今天能在同辈中出类拔萃,证明这样的教育有着实实在在的益处。不按此法教育,就是把孩子的未来给毁了啊!」
这发自肺腑的话语,为我们总结出培养人才的根本点就是德行教育!这样的人才不仅是企业最需要的,也是维系社会健康有序、和谐发展的中坚。这样的人才一旦走上领导岗位,他的德能,更可以惠及广泛的人群。
有一位潜心学习中国传统文化的律师事务所合伙人,他把中国文化中「和睦、仁爱」的理念,带到了整个事务所办案的立意中。接案时,他们从双方的利益着想,尽量地化解纠纷双方的冲突和怨恨,调和双方走入双赢无怨的圆满结局。他的律所曾经办理这样一个典型的案例:
纠纷双方有五个诉讼同时在进行,利益冲突胶着尖锐。面对如此复杂的情况,这位深受传统道德薰习的主办律师,以仁爱化怨之心,纯正公道地从双方的利益出发,进行沟通调解,而不是偏颇地站在受委托一方的立场上考虑问题,不断地化解矛盾和怨恨,努力减免冲突的再度升级。在这位律师仁厚智慧的领导协调下,诉讼双方终于走入了和解的佳境,不仅如此,更令人难以置信的是,他们日后还开始携手合作。
怀有怨怼的内心,会对周遭的人们产生杀伤力,破坏和谐的人际关系和祥和的生活。化怨以和,是多么有益于个人、家庭、团体和社会!我们不禁要思考,达成如此皆大欢喜的和局,凭借的究竟是什么?是一个领导者心中传统道德的教诲,产生的带领整个团队和谐人心,安定社会的强大善力!
透过这几个真实的事例,确能清晰地看出,我们的企业、我们的社会,需要有德行的人才!该从单纯追求高知识技能的教育误区回头了,「德才兼备」才是培养的目标。而「才」唯有靠「德」把握方向方能真正利人利己,有益社会。
面对现在道德缺失的人才困境,一位学者反观自省地说:「我们究竟给孩子们什么样的教育?创造了什么样的人才成长环境?不能一味地责怪他们。」是啊,扪心自问,我们为人父母、为人师长,承担社会教育责任的人们,是怎样引导教育孩子的呢?
反思我们走过的培养人才的弯路,再回想孔门四科教学的次第:
一、 德行
二、 言语
三、 政事(包括各种知识技能)
四、 文学(包括所有艺术类)
可见不是祖先没有咐嘱后世子孙,是我们自己忘却了光照千古的智慧古训啊。还好,孔圣人鼓励我们说:「过而能改善莫大焉」。
祈愿中华传统德行教育的雨露阳光,洒向每个孩子的心田,化育他们成为企业仁义诚信的英才,培育他们成为社会和谐、人类美好的维系者。给他们一个――无忧无患的未来!
宽 容 的 力 量
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。
它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样,是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。
宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心,有时候宽容更是一种力量。
有一位部门经理,有一次外出时丢失了手提包,里面除了一些钱物,还有公司的公章。
当她既内疚又担心地站在总经理面前,讲完所发生的事情后,总经理笑着说:「我再送你一只手提袋好吗?你以前的工作一直非常出色,公司早就想对你有所表示,但一直没有机会,现在机会终于来了。」
那位没有暴跳如雷的总经理,用宽容的态度处理了这件事,使部门经理心怀感激,后来任凭其他公司用多么优厚的待遇聘请她,这位部门经理都不为所动。
这就是宽容的力量。
宽容本身也是一种沟通、一种美德。
假如生活中,我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么,千万不要生气愤怒,而应学会宽容。
生气愤怒是人类最坏的毛病之一,它是用别人的过错惩罚自己,是一种徒劳的、于已于人无益,是无能的表现。
清朝初叶的李绂做过一篇〈无怒轩记〉,他说:「吾年逾四十,无涵养性情之学,无变化气质之功。因怒得过,旋悔旋犯,惧终于忿戾而已,因以『无怒』名轩。」
李绂「无怒」,我们「宽容」如何?
宽容并不等于懦弱,我们是在用爱心净化世界,而不是含着眼泪退避三舍。
宽容不是天平一端的砝码,不停地忙碌,以维持着不断的平衡,而是人世间永恒的爱与包容。
投之以木桃,报之以琼瑶,把宽容插在水瓶中,她便绽出新绿;播种在泥土中,她便长出春芽。
学会宽容吧!互相宽容的朋友一定百年同舟,互相宽容的夫妻一定千年共枕,互相宽容的世界一定和平美丽。
本文摘自《把这份美德传下去》
尽力而为还不够
作者:蒋光宇
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在美国西雅图的一所著名教堂里,有一位德高望重的牧师――戴尔·泰勒。有一天,他向教会学校一个班的学生们先讲了下面这个故事。
那年冬天,猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子拼命地逃生,猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子,兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了,只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!”
猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经尽力而为了呀!”
再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了,兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀,你又带了伤,是怎么甩掉它的呢?”
兔子说:“它是尽力而为,我是竭尽全力呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不竭尽全力地跑,可就没命了呀!”
泰勒牧师讲完故事之后,又向全班郑重其事地承诺:谁要是能背出《圣经·马太福音》中第五章到第七章的全部内容,他就邀请谁去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
《圣经·马太福音》中第五章到第七章的全部内容有几万字,而且不押韵,要背诵其全文无疑有相当大的难度。尽管参加免费聚餐会是许多学生梦寐以求的事情,但是几乎所有的人都浅尝则止,望而却步了。
几天后,班中一个11岁的男孩,胸有成竹地站在泰勒牧师的面前,从头到尾地按要求背诵下来,竟然一字不漏,没出一点差错,而且到了最后,简直成了声情并茂的朗诵。
泰勒牧师比别人更清楚,就是在成年的信徒中,能背诵这些篇幅的人也是罕见的,何况是一个孩子。泰勒牧师在赞叹男孩那惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你为什么能背下这么长的文字呢?”
这个男孩不假思索地回答道:“我竭尽全力。”
16年后,这个男孩成了世界著名软件公司的老板。他就是比尔·盖茨。
泰勒牧师讲的故事和比尔·盖茨的成功背诵对人很有启示:每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的,一般人的潜能只开发了2-8左右,像爱因斯坦那样伟大的大科学家,也只开发了12左右。一个人如果开发了50的潜能,就可以背诵400本教科书,可以学完十几所大学的课程,还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说,我们还有90的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹,仅仅做到尽力而为还远远不够,必须竭尽全力才行。
没被改写的人生(zt)
没被改写的人生
作者:姜钦峰
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他出生在香港一个贫困家庭,很小就被家人送到戏班。那时,演戏是下九流的行当,只有走投无路的穷苦人家,才有此举。
按照旧时梨园行的规矩,父亲同戏班签了生死状,在约定期限内,他的生杀大权都在师傅手中。戏班里的管教异常严厉,本该在父母膝下承欢的年纪,他却在师傅的鞭子与辱骂下练功,吃尽苦头。时间不长,他就偷偷跑回了家,父亲勃然大怒,坚决叫他回去:“做人应当信守承诺,已经签了合同,绝不能半途而废。咱人虽穷,志不能短!”他只好重新回到戏班,刻苦练功,这一练就是十几年。
终于学有所成,戏曲行业一落千丈,他空有一身本事,却毫无用武之地。当时香港电影业正在迅速发展,但是男影星都是貌比潘安,威武雄壮。个子不高、大鼻子小眼睛的他,怎么在电影界混呢?
经人介绍,他进了香港邵氏片场,做了一个“臭武行”,跑龙套。他扮演的第一个角色,居然是一具“死尸”。苦点累点不算什么,更要命的是,跑龙套的没有尊严,时常遭人百般刁难,冷嘲热讽。在那样的环境里,他没有怨天尤人,依然刻苦勤奋。由于学得一身好功夫,为人厚道,几年下来,他逐渐担当主角,小有名气,每月能拿到3000元薪水。
有天,行业内的何先生约他出去,请他出演一个新剧本的男主角,“除了应得的报酬,由此产生的10万元违约金,我们也替你支付。”何先生说完强行塞给他一张支票,匆匆离去。
他仔细一看,支票上竟然签着100万,好大一笔巨款!他从小受尽苦难,尝遍艰辛,不就是盼望能有今天吗?可转念一想,如果自己毁约,手头正拍到一半的电影就要流产,公司必将遭受重大损失。于情于理,他都不忍弃之而去。
一宿难眠,次日清晨,他找到何先生,送还了支票。何先生很是意外,他则淡淡地说:“我也非常爱钱,但是不能因为100万就失信于人,大丈夫当一诺千金。”
何先生非常欣赏这位年轻人,他的事情也很快传开了。公司得知非常感动,主动买下了何先生的新剧本,交给他自导自演。就这样,他凭借电影《笑拳怪招》,创造了当年票房纪录,大获成功。
那年他才22岁,全香港都认识了他——成龙。
从影30多年以来,成龙一直都很拼命,重伤29次,却从未趴下,拍了80多部电影,在全世界拥有2.9亿铁杆影迷,还是惟一把手印、鼻印留在好莱坞星光大道上的中国演员。
有一次,成龙受邀去国外参加一个颁奖典礼,大批好莱坞大牌影星云集。他有些底气不足,谦逊规矩地站在一旁。出乎意料,那些大牌竟然主动排好队,一一上来同他握手。他这才恍然大悟:“哦,原来我也是大明星。”
在一次电视访谈中,成龙回忆起这些往事,感慨万千,深情地说道:“坦率地讲,我现在得到了很多东西。但是,如果当初我背信弃义,从戏班逃走,没有这身过硬的武功,或者为了得到那100万一走了之,我的人生肯定要改写。我只想以亲身经历告诉现在的年轻人,金钱能买到的东西总有不值钱的时候,做人就应当诚实守信,一诺千金。”
做事先做人,最珍贵莫过一诺千金。
何处惹尘埃
佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭.
佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘.
这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来.
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”
要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。存在的任何事物,都须要清理,唯有当一切皆空时,才不必再做清理的工作。这是多么自在啊!不用打理、洗净、洒扫,对事不做任何反应,时时安住于完美的洁净与宁静之中。也毋须为任何事担忧与恐惧,不须为任何事感到罪恶或自责,更没有悔恨与期待。
但是,如此的境地,现实中又有几人能做到?你曾见过一尘不染的镜子吗?没有,那是不可能的。这是物质世界的本然,而精神世界也是如此。所以,我们的心中必定要有尘,擦不掉、抹不去。哪怕你竭尽全力保持清静,也不能完完全全脱离尘世间的纷纷扰扰,酒醉红尘,也就是正常的事情了。然而,反过来想想,尘世之事,若是真的能够勘破,也就无所谓尘埃了。
我做一件事情,常常是用心去做,对人对事都要倾了心倾了情,这样的性格让我在生活中常常处于被动的地位,常常为了某些事情结下心结,自己解不开,别人也帮不上忙。对于许多事情,我常常能做到与世无争,但是唯一不能放下的却是让我为之心痛的一个情字。再加上自己的惰性和痴痴性格,注定伤感的性格,于是叹气成了我的习惯。
只要还有一个“我”存在,就仍会有烦恼;事情就是这样。也因此,佛法中说:解脱苦、解脱烦恼的唯一方法就是舍“我”的妄执。只要心中仍有任何一点有“我”的想法,就必然会遭遇困顿、尘垢与不净。世上没有不会招染尘垢的镜子,同样的,也没有不会场招惹烦恼的“自我”。就因为这样,佛陀说:“我的德行是微不足道的。”因此神秀所言的:“拂拭尘垢”不能算是佛法的心髓。
对于我这样的凡夫俗子,心中有尘埃也就在所难免,关键是自己怎样看待这些尘埃。性格中注定的东西,我不愿意有太多的改变。所以注定要有情感、痛苦,也会有快乐.....于是只能是淡淡地说:一切随缘吧!
成功:简单事重复做
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一位著名的推销大师,他在城中最大的体育馆,做告别职业生涯的演说。
那天,会场座无虚席,人们在急切地等待着这位伟大推销员的精彩演讲。大幕徐徐拉开,舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。
主持人对观众说:“请两位身体强壮的人到台上来。”转眼间已有两名动作快的年轻人跑到台上。
推销大师这时开口了:“请你们用这个大铁锤,去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。”
一个年轻人先拿起铁锤,拉开架势,抡起大锤,全力向那吊着的铁球砸去。但一声震耳的响声后,那吊球却纹丝不动。他接着用大铁锤不断砸向吊球,铁球还是不动。很快他就气喘吁吁了。另一个人也不示弱,接过大铁锤把吊球打得叮当响,可是铁球仍旧一动不动。
这时,老人从上衣口袋里掏出一个小锤,对着铁球“咚”敲了一下,停顿一下,再用小锤“咚”敲了一下。人们奇怪地看着,老人就这样自顾自地不断敲下去。10分钟过去了,20分钟过去了,会场早已开始骚动,有的人干脆叫骂起来,人们用各种声音和动作发泄着不满。
老人却不闻不问,只管一小锤一停地工作着,大概在老人进行到40分钟的时候,坐在前面的一个妇女突然尖叫一声:“球动了!”接着,吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐哐”作响,它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。
老人开口讲话了。他的告别演讲只有一句话:“在人生的道路上,如果你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。”(《羊城晚报》作者小路)
快乐就是我们桌上的一杯茶
远 村
一个朋友的母亲,是一个很优秀的知识女性,多年从事聚合物的研究,在专业方面很有成就。可是,在生活方面,这位女性非常的不快乐,她对周围的一切充满敌意,她总是生活在“赌气”的情绪里。嫌小时工太懒,她就赌气不用小时工搞卫生,样样事情自己干。可干着又嫌累,累了便打电话给女儿,说女儿对她不好。
女儿很优秀,研究生毕业后分在研究所里做学问。母亲说,做学问有什么意思,挣钱太少,我都做了一辈子学问了,没什么意思。女儿听了母亲的话,就辞掉原来的工作应聘到一家大公司去做白领,工资很高,生活得也很好。可这位母亲还是不满意,说女儿的工作是没有前途的,公司总归是别人的,以后老了怎么办。女儿—赌气,不做白领了,自己开了一家公司,又凭着自己的努力,很快成为行业内有名的女老板。女儿以为,母亲这下总该满意了吧?可惜她错了。母亲仍然唠唠叨叨,发着莫名其妙的火,说一些无关紧要的事,生着无关紧要的气。
有一天,这位朋友打电话给我说,她母亲的心情似乎越来越糟了,花钱给她买东西,她说你乱花钱。又说某某的女儿多么好,买了一套房来送给她妈妈,朋友听后立刻买了一套房子送给自己的妈妈。她妈妈非但没有高兴,反而生出无数怨言,说房子买得太豪华,瞎花钱,不值得,没有意义,还不如把钱存起来,反正又不是没地方住,等等。
这位女儿终于明白,快乐,是用钱买不来的。快乐的内核在每一个人的内心深处。到达快乐的路,其实很简单。早晨起来在太阳下站一会儿,闭上眼感觉那迷人的金色,就很快乐;闻阳台上花草的香味儿,很快乐。上午在窗前读一本文采飞扬、优美无限的书,很快乐;坐在木椅上呼吸、冥想,很快乐。下午到楼下咖啡馆里去啜饮一杯浓香咖啡,听慢悠悠的音乐,很快乐;隔着玻璃窗看街上的行人,看年轻的恋人接吻,很快乐;晚上煮一锅又鲜又香的排骨汤,等女儿回来—起吃晚饭,很快乐。
有时候,快乐就在离我们很近的地方,伸手可得,而我们却偏偏视而不见,自己跟自己过不去。快乐其实很简单,快乐就是我们桌上的—杯茶,碟子里的一块蛋糕,深夜里的一碗热腾腾的馄饨,早晨起来的一抹微笑。每一次睁开眼睛看到世界的时候,你都笑一笑吧。然后,对你心里最惦念的那个人悄声说一句“你好”。
天底下只有三件事 (转贴)
一件是「自己的事」,诸如:
上不上班、吃什么东西、开不开心、结不结婚、要不要帮助人 ....
自己能安排的皆属之。
一件是「别人的事」,诸如:
小张好吃懒做、小陈婚姻不幸福、老陈对我很不满意、我帮助别人,别人却不感激
.....
别人在主导的事情皆属之。
一件是「老天爷的事」,诸如:
会不会刮风、地震、战争、开悟、成道......人能力范围以外的事情,都属于老天爷的
管辖范围。
人的烦恼就是来自于:
忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事 .....
所以要轻松自在很简单:
打理好「自己的事」,
不去管「别人的事」,
不操心「老天爷的事」
这只是静心在「哲学」上的诠释,知道并不代表你能办到。
除非你能进入「静心状态」去「观照」,你就会「如实」发现....
天底下真的只有这三件事:「自己的事」、「别人的事」、「老天爷的事」
下次心情不好时,赶快问自己,那件事到底是「谁」的事
低头亦是一种能力(转贴)
被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门撞在门框上,迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。”
无独有偶,有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都五尺高,天与地之间只有三尺,那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”
大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说,就是要记住不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时,更要在人生舞台上唱低调,在生活中保持低姿态,把自己看轻些,把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理,并把它列入一生的生活准则之中。
其实,我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人,才能够不断吸取教训,才会为别人的成功而欣喜,为自己的善解人意而自得,才会在挫折面前心安理得。
当你从困惑中走出来时,你会发现,一次善意的低头,其实是一种难得的境界:低头亦是一种能力,它并不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一种嬗变经营。
如果把我们的人生比作爬山,有的人在山脚刚刚起步,有的正向山腰跋涉,有的已信步顶峰,但此时,不管你处在什么位置,请记住:要把自己放在山的最低处,即使“会当凌绝顶”,也要会低头,因为,在你所经历的漫长人生旅途中,总难免有碰头的时候。
低头亦是一种能力。有时,稍微低一下头,或许我们的人生路会走得更精彩。
天才的搖籃(zt)
1881年10月25日,在西班牙南部的馬拉加,一個非常羸弱、發育不良的男嬰呱呱墜地。據說,他在快兩歲的時候還不會走路,長期坐在嬰兒車或床上,語言表達能力也相對(根據他的年齡)較差,身體狀況特別地糟糕。他的父母為哄他玩耍、沖淡他因不會走路而引起的自卑感,常把一些花花綠綠的書刊或其他印刷品丟給他,讓他在觀賞鼓搗的同時忘掉童心裏不應有的煩惱。
可是,這個小傢夥對那些東西並不感興趣,常常剛接過去就將那些紙張揉皺、撕碎,不屑一顧地丟在一邊。他的母親雖然沒有多大的文化,更談不上有什麽藝術嗜好,卻是一個特別細心的人,她為了改變兒子的“不良行為”,就當著小傢夥的面將那些紙張細細地重新撫平、對接、粘貼好,並非常珍惜地放置在桌面上或抽屜裏。這樣一來,小傢夥漸漸地不再毀壞那些紙張,就是不看不玩,也擺好疊好再遞給大人。
後來,為讓兒子對這些紙張産生興趣(當時他家的生活並不寬裕,甚至買不起其他的玩具),細心的母親開始當著他的面“認認真真”、反反複複地閱讀觀賞那些文字和圖畫,有時還拿出一支鉛筆,“饒有興趣”地在那些文字、圖畫的空白處寫寫畫畫的。果然不出所料,她的小兒子不僅學著她的樣子開始“讀書看報”了,還不時從她手裏奪過鉛筆,胡亂畫上一通。
細心的母親看在眼裏、樂在心裏,她面對兒子的“筆蹟”、“畫作”,常常伸出大拇指及時地給予誇獎和讚美。再後來,她還特意將兒子的“傑作”(連她自己也看不出是寫的什麽畫的什麽)非常重視地張貼在室內的牆上,有空就站在那裏“欣賞”一番。
可想而知,母親的做法上小兒子産生了一種怎樣的心理感應——他不但喜歡起那些本來是廢紙的紙張來,還興趣盎然地握著鉛筆沒完沒了地寫著、畫著、臨摹著、創作著……待他剛上小學時,就成了頗有名氣的小畫家、小神童,後來終成為享譽世界的天才畫家,他的名字叫畢加索。
幸福站立在苦难中
雪儿
4岁的时候,她从炕上摔下来,脖子陷进胸腔里。从此,她的下颚总是被推出30度,她只能抬头。
上学了,同学笑她。她哭过。
勉强读到高考了,没有学院能要她,她只有放弃。她也哭过。
回乡下学插秧吧,可是为了把那秧苗插进田里,她必须把腰弯了再弯,脸几乎都快叩到膝盖了,才能让眼睛找对那个角度。她也哭过。
她哭的时候跟别人哭的时候不一样。别人需要低下头来,用毛巾擦眼泪。她擦眼泪的样子很滑稽,把头扬着,手高举着毛巾。在脸上擦过去的那一个手势,不像在拭去让人同情的忧伤,倒像轻轻挽起照在脸上的阳光。
后来,她学会了用电脑。她学会了写诗。她的诗到处是高天与飞鸟的痕迹。
再后来,她有了一份工作,那份工作是为许多诗人、作家策划出版图书。她成了一位非常受欢迎的出版社编辑。
她被人当作传奇。
她抬着头,微笑着说:“其实我非常感谢命运给我的这颗永远不会低下的头。”
因为抬头成了习惯,所以上小学时他看黑板就不必像别的同学那样因为抬头觉得脖子酸痛。
因为只能抬头,所以她像乡下姐妹们一样俯身大地练习播种就变得非常困难,但她正是因此看到了更遥远的天空。不能行走,便必须飞翔。
因为只能抬头,所以她觉得自己天生就是一个朗诵诗歌、书写诗歌的人。
因为只能抬头,所以她哭泣的样子,显得是那样的神圣,于是她在哭泣的时候,天上的神在她的眼泪里也放进了阳光。
因为只能抬头,所以她的视线永远向上、向上。
………………
她把手放在额上,再一次轻轻地拭去眼泪———不,是轻轻挽起阳光———她说,无法低头,便不得不昂首;只能抬头,就永远不再想屈服!不能改变的是苦难本身,而能够享受的,却是在苦难中挣扎着站起来的双倍的幸福!
《辽宁青年》
[转帖]低调做人高调做事
看到一个同事的手机屏幕上有这么几个字:做人做事。我不知道他理解的做人做事是怎样的做法,是怎样的顺序,是抱着怎样的心态去做。看他做人做事其实并不是很成功,这句话可能是用拉鞭策他自己提醒他自己吧。
读大学的时候,跟着我姐夫做生意,他时常教导我的一句话就是“先做人,后做事,做人做好了附带着就把事情做了”,这句话并不是他的原创,也是他的一位前辈教导所言。我看得出,姐夫确实就是这样做的,而且做的很好,得到了很多人的认可,自己的生意做的也算红火。而我,那两年一直在向他学习做人做事。
做人的时候不提做事。你要是想先做成什么事情,必须先做人,让别人认可你这个人,你不说事,别人都会自动来问你来帮你。你要找张三帮忙,这件事对他是举手之劳,但对你个人乃至公司却关系重大,你怎么办?送礼?不知道人家喜欢什么,爱好什么,怕送错了出问题,那就先吃饭,找个档次高一点的饭店,吃什么您自己来点,吃好了您想什么节目我来安排,要打麻将那我就输钱给你,要想娱乐我陪到底,想要添置点东西一天内搞定。如此一来,即使你不开口,张三都已经不好意思了,他必然会主动开口帮你办事。相反,如果你和他吃饭的时候就主动把你的来意挑明:“张三,来干了这杯,那件事你是不是帮我办了”,完蛋了,你人还没做,就要先做事,坏了规矩,事情有可能就在这一句话上泡汤。
我一贯主张低调做人,高调做事。低调做人,并不是什么事情都退在后面,自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音,自己的人格被别人侮辱也不反抗,这不是低调,这是懦弱。低调做人,是不要太招摇,不要有点小本事就拿出来显摆,不要有事没事就往领导跟前凑然后做出一副领导面前红人的模样,什么事情自己心中都要有数,要清楚,自己有本事慢慢拿出来用,在别人最需要的时候拿出来用,乐于帮助别人,为别人服务。你不帮助别人,等你需要帮助的时候就没有人来帮助你,你不为别人服务,不知道怎样得到你为其服务的人的认可,什么时候才会有人为你服务?
在我眼里,所有人都是平等的,我对待我们公司里打扫卫生的阿姨和我们的总经理几乎没什么区别。如果你经常觉得自己比很多人高贵,同样,也会有很多人觉得你很贱,做人就应该对其他人一视同仁。为别人服务不是你卑贱,人生下来就是平等的,只是分工不同而已,你努力过,最后成功,也会有很多人乐于为你服务。
高调做事,也不是喊着口号抗着红旗让满世界的人都知道你要做什么,而是你对自己所做的事情看的很透彻,把握其根源和关键,在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做,漂亮的做好做成功。当然,你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨,再找人商量商量,请教请教,如果还是没有完全的把握,那你就尽力去做,出了问题自己尽力去解决。事情是自己做的,但别人都看在眼里,没有哪个领导是瞎子,嘴上不说,心里都明白是怎么样。别害怕做替死鬼,出了事情必然有人承担,如果能轮到你承担,说明你已经具备了承担的能力。别害怕自己的劳动成果被别人剥夺,因为你做的事情,自然有人看在眼里。
要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调要有信心,事情做好了,你的做人水平就又上了一个台阶。
总是让你微笑的人(转贴)
请把你的感情给能够回应和珍惜的人
有个失恋的女孩,在公园里因为不甘而哭泣。
一个哲学家笑道:
“你不过是损失了一个不爱你的人,
而他损失的是一个爱他的人,
他的损失比你大,你恨他做什么?不甘心的人应该是他呀。”
我们就来玩玩简单的转向思考游戏吧——
转头一想,人生的喜恕哀乐也可以因为角度不同而有所不同。
问题一,如果你家附近有一家餐厅,东西又贵又难吃,
桌上还爬着蟑螂,你会因为它很方便,
就一而再、再而三地光临吗?
解答:你一定会说,这是什么烂问题,
谁那么笨,花钱买罪受啊?
可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。
不少男女都曾经抱怨过他们的情人或另一半品性不端,
三心二意,不负责任。
明知道在一起没什么太好的结局,恨已经比爱还多,
但是却“不知道为什么”还要和他搅和下去,分不了手。
说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临餐厅一样?
做人,为什么要苦了自己?!
问题二,如果你不小心丢掉100块钱,
只知道它好像丢在某个你走过的地方,
你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?
解答:这又是一个超级蠢问题。
可是,相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事,
明知自己有问题,却死也不肯认错,反而花加倍的时间来找藉口,
让别人对自己的印象大打折扣。
被人骂了一句话,却花了无数时间难过,道理相同。
为一件事情发火,不惜损人不利已,
不惜血本,不惜时间,只为报复,不也一样无聊?
失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还是那么伤心,
而且一伤心就是好几年,还要借酒浇愁,形销骨立。
其实这样一点用也没有,只是损失更多。
做人,干吗 要为难自己?!
问题三,你会因为打开报纸发现每天都有车祸,就不敢出门吗?
解答:这又是个什么烂问题?!当然不会,这叫因噎废食。
然而,有不少人却曾说:
看现在的离婚率那么高,我都不敢谈恋爱了。
说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关外遇的诸多报道,
就对自己的另一半忧心忡忡,不也是类似的反应?
所谓乐观,就是得相信:
虽然道路多艰险,我还是那个会平安过马路的人,
只要我小心一点,不必害怕过马路。
做人,要相信自己。
问题四,你相信成功是很没头脑的,每个人随便都可以成功立业吗?
解答:过分乐观是一种愚行。
但据观察,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议
比如说,多读书,多练习之后,问了另一个问题?那不是很难?
我们都想在3分钟内学好英文,在5分钟内解决所有难题,
难道成功是那么容易的吗?改变当然是难的。
成功只因不怕困难,所以才能出类拔萃。
有一次坐在计程车上,听见计程车司机看到自己前后都是高档车,
兀自感叹:“唉,为什么别人那么有钱,我的钱这么难赚?”
我心血来潮,问他:“你认为世上有什么钱是好赚的?”
他笑了笑,答不出来,过了半晌才说:好像都是别人的钱比较好赚。
深究起来,成功者没有人没费过工夫。我们实在不该抱怨困难。
做人,很多时候,更多时候得靠自己!
问题五,你认为完全没有打过篮球的人,可以当很好的篮球教练吗?
解答:当然不可能,外行不可能领导内行。
可是,有许多人,对某个行业完全不了解,
只听到那个行业好***,就马上开起业来了。
我看过对穿着没有任何口味、或根本不在乎穿着的人,
梦想却是开间服装店;
从不知道电脑怎么开机的人,就想在电子股上***,
结果道听途说,却不反省自己是否专业能力不足,只抱怨时不我与。
做人,量力而行。
问题六,相似但不相同的问题:
你是否认为,篮球教练不上篮球场,
闭着眼睛也可以主导一场完美的胜利?
解答:有病啊,当然是不可能的。
可是却有不少朋友,完全没时间管,
却也努力投资开咖啡馆,开餐厅,开自己根本不懂的公司,
急着把闲钱花掉,当合伙人。
亏的总比赚的多,却也觉得自己只是运气不好,不是想法不对。
做人,记得反省自己。
问题七,你宁可后悔,也不愿意试一试自己是否能扭转危机?
解答:恐怕没有人会说:“对,我就是这样的孬种”吧。
然而,我们却常常在不该打退堂鼓时拼命打退堂鼓,
为了恐惧失败而不敢尝试成功。
以华裔花样滑冰高手关颖珊在赢得2000年世界花样滑冰冠军时的
精彩表现为例:她一心想赢得第一名,然而在最后一场比赛前,
她的总积分只排名第三位,在最后的自选曲项目上,
她选择了突破,而不是少出错。在4分钟的长曲中,
结合了最高难度的三周跳,并且还大胆地连跳了两次。
她可能败得很难看,但是她成功了。
她的名言是:“因为我不想等到失败,才后悔自己有潜力没发挥。”
做人,何妨放手一搏。
问题八,你有无限时间,长生不老,
所以最想做的事,应该无限延期?
解答:不,不,不,谁会说是呢?
然而我们却常说,等我老了,就要去环游世界;
等我退休,就要去做想做的事情;
等孩子长大了,我就可以轻松了。
我们都误以为自己有无限的时间与体力。
其实我们可以一步一步靠近梦想,不必等有空时再接近它吧。
如果现在就能一步一步靠近梦想与理想,
我们就不会活了半生,却成为自己理想中最不想变成的那种人。
做人,要活在当下。
出了一堆蠢问题,不是吗?但有些蠢问题确实有它的意义。
人生中,每一件事情都有转向的能力,就看我们怎么想,怎么转。
我们不会在3分钟内成功,但也许只花1分钟,生命从此不同。
做人,只一次,记住:要去努力赢取那个——总是让你微笑的人的 心!
转向思考与换位思维一样重要.
改变你一生的话
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大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
人之所以能,是相信能。
一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。
任何的限制,都是从自己的内心开始的。
含泪播种的人一定能含笑收获。
欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
不要等待机会,而要创造机会。
如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
做对的事情比把事情做对重要。
人格的完善是本,财富的确立是末。
没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
没有天生的信心,只有不断培养的信心。
只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
自在人生(zt)
虽然你不能决定生命的长度,
但是;你可以开拓他的宽度。
虽然你不能左右天气,
但是;你可以改变心情。
虽然你不能选择容貌,
但是;你可展现笑容。
虽然你不能影响他人,
但是;你可以充实自己。
虽然你不能预知明天,
但是;你可以善用今天。
虽然你不能样样顺利,
但是;你可以事事尽力。
虽然你不能凡事尽如己意,
但是;你可因尽了心而无怨无悔。
一顆平靜心(转贴)
一次模特大賽。當第一輪比賽後,主持人說,這一輪,我們評一個最差模特。所謂最差,就是她的著裝、她的台步都是最差。
10分鐘後,最差模特評選出來,當場公佈。她是14號。
主持人說,請14號往前走一步。
她走了出來。如果是別人,也許會哭。但她是面帶微笑走出來的。
主持人和評委你一句我一句說著她表現得如何不好,說她著裝搭配得怎麽不合理。她靜靜聽著,點著頭,我知道了,下次一定會注意。
而其他的模特,有的居然笑起來。少了一個對手,她們會輕鬆一些。
接著是第二輪第三輪的比賽。到最後,你能想到比賽結果嗎?
14號是那次模特大賽的冠軍。
事後有記者問她,怎麽會頂住那麽大的壓力來對待評委們的責難。她笑著說,因為我始終有一顆平靜心,失敗了會繼續努力。
事後才知道,評選最差是評委們的一個陷阱。正是那顆平靜的心,讓她贏得了最後的勝利。
成功者並不是從不失敗的人,而是努力不懈的人…….(转贴)
1962年,四個神情緊張的年輕人為唱片公司演奏了他們第一張唱片的試聽曲,公司反響平平。在拒絕這個樂隊的時候,一位經理說:“我們不喜歡你們的聲音,吉他樂隊前途黯淡。”
這個樂隊就是披頭士(Beatles)。
1944年,一家模特公司的負責人對一位想當模特的女孩說:“你最好找一份秘書工作,或者乾脆結婚算了。”
她就是後來的性感女神瑪麗蓮•夢露。
1954年,鄉村大劇院的老闆在一次演出之後解雇了一名歌手,他對這名歌手說:“小夥子,你不會出人頭地的,你應該回去開卡車。”
他就是後來的貓王普雷斯利。
愛迪生發明電燈泡,是經歷了2000次試驗才成功的。有一天,有人問他失敗了這麽多次的感受。他說:“我一次也沒有失敗。這不過是由2000個步驟組成的過程而已。”
成功者並不是從不失敗的人,而是永遠”努力不懈”的的人。
背負的石頭(转贴)
老師問小朋友們:“你們有沒有討厭的人啊?”有的點點頭。老師便發給每人一個袋子,說:“我們來玩一個遊戲,把你討厭的人的名字和不開心的事寫在紙條上,放學後到河邊找些石頭,把紙條貼在石頭上。非常討厭他,就找塊大點的石頭,一般討厭他,就找塊小點的石頭。”
小朋友們感到很有趣,放學後,搶著到河邊去找石頭。第二天、第三天……有的袋子越裝越大,幾乎提不動了。
“老師,背著這些石頭好累啊!”小朋友們抱怨開了。老師笑了笑,“那就放下這些石頭吧!”小朋友們有些驚訝,老師接著講:“學會寬恕別人的過錯,不要把它記在心上,不然,受累的將是你自己。
生命的得失(转贴)
一个婴儿刚出生就天折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇,彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说:“上帝太不公平,你活了这么久,而我却等于没活过。我失去了整整—辈子。”老人回答:“你几乎不算得到了生命,所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多,死时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来:“有谁比我惨!你们一个无所谓活不活,一个已经活够数,我却死在正当年,把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着,不觉到达天国门前,—个声音在头顶响起:“众生啊,那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢?”三个灵魂齐声喊道:“主啊,难道我们中间没有一个最不幸的人吗?”上帝答道:“最不幸的人不止一个,你们全是,因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨,谁的确就是最不幸的人。”
一女大学生用2元进著名外企
来自:伤感狼论坛
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在一次招聘会上,某著名外企人事经理说,他们本想招一个有丰富工作经验的资深会计人员,结果却破例招了一位刚毕业的女大学生,让他们改变主意的起因只是一个小小的细节:这个学生当场拿出了两块钱。
人事经理说,当时,女大学生因为没有工作经验,在面试一关即遭到了拒绝,但她并没有气馁,一再坚持。她对主考官说:“请再给我一次机会,让我参加完笔试。”主考官拗不过她,就答应了她的请求。结果,她通过了笔试,由人事经理亲自复试。
人事经理对她颇有好感,因她的笔试成绩最好,不过,女孩的话让经理有些失望。她说自己没工作过,惟一的经验是在学校掌管过学生会财务。找一个没有工作经验的人做财务会计不是他们的预期,经理决定收兵:“今天就到这里,如有消息我会打电话通知你。”女孩从座位上站起来,向经理点点头,从口袋里掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录取,请都给我打个电话。”
经理从未见过这种情况,问:“你怎么知道我不给没有录用的人打电话?”“您刚才说有消息就打,那言下之意就是没录取就不打了。”
经理对这个女孩产生了浓厚的兴趣,问:“如果你没被录取,我打电话,你想知道些什么呢?”“请告诉我,在什么地方我不能达到你们的要求,在哪方面不够好,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付电话费,请您一定打。”经理也笑了,“请你把两块钱收回,我不会打电话了,我现在就通知你:你被录用了。”
我问:“仅凭两块钱就招了一个没有经验的人,是不是太感情用事了?”经理说:“不是。这些面试细节反映了她作为财务人员具有良好的素质和人品,人品和素质有时比资历和经验更为重要。第一,她一开始便被拒绝,但却一再争取,说明她有坚毅的品格。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的;第二,她能坦言自己没有工作经验,显示了一种诚信,这对搞财务工作尤为重要;第三,即使不被录取,也希望能得到别人的评价,说明她有直面不足的勇气和敢于承担责任的上进心。员工不可能把每项工作都做得很完美,我们接受失误,却不能接受员工自满不前;第四,女孩自掏电话费,反映出她公私分明的良好品德,这更是财务工作不可或缺的。”
幸福的秘密
一个富有人家想让自己的儿子一生幸福,就把儿子送到一位智者的国家里向他学习幸福的秘诀。年轻人来到这个国家后,看到了忙碌的各种角色的人们,看到了他们投入且津津有味地做着自己的事情,看到了到处讲学的快乐智者。当他向智者说明来意后,智者给了他一个勺,勺里滴了两滴油。智者告诉年轻人,我很忙,你自己出去转转,但是,要记住不要让勺里的油流出来。
年轻人很快就回来了,小心翼翼地端着小勺里的两滴油。智者问他看到了什么?有没有看到宫墙上精美的油画?有没有看到花园里娇嫩艳丽的花朵?年轻人说自己只注意勺里的油了,什么也没有看到。
于是,智者又让他重新走过,提醒他要注意一路的景色。年轻人又按照上次的路线依次走过,这次,他欣赏到了油画的精美,他欣赏到了花朵的美丽,他体会到了快乐的感觉。当他重新回到智者面前时,他已经找到了幸福的秘密。
智者微笑着告诉他:幸福就是要学会欣赏一路的风景,并要保护好勺中的两滴油。
人生的经历早已告诉我学会欣赏是幸福和快乐的源泉,在看这个哲理性的故事时,我最有兴趣的还是勺中的“两滴油”。我想,这两滴油应该是对人的生命质量更为重要的,这两滴油一滴是爱心;一滴是健康
人的一生有三件事不能等 (zt)
第一是“贫穷”
贫穷不能等,因为一但时间久了,你将习惯贫穷,到时不但无法突破自我,甚至会抹杀了自己的梦想,而庸庸碌碌的过一辈子。。。。。。
第二是“梦想”
梦想不能等,因为人生不同的阶段,会有不同的历练和想法,试想一个问题:如果你20岁时的梦想,在60岁的时候才得以实现,那会是什么样的一个情况???
譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的跑车,然后到德国的无限速公路狂飙。你一直努力工作,好不容易到60岁了,总算买得起跑车了,但要实现年轻时的梦想,恐怕也是心有余而力不足吧。。。。。。
第三是“家人”
家人不能等,或许我们还年轻,未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼,但是家人吗?他们还有时间等我们成功吗???还有时间等我们赚到钱,让他们过好日子,让他们以我们为荣???
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。。。。。。这是很多人的痛,也是很多人一辈子的遗憾。
人的上半生:要不犹豫;
人的下半生:要不后悔;
活在当下,把握每次的机会,因为机会稍纵即逝,为自己的生命找到出路! 最近在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章,值得分享,内容如下。
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看埸合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
修身养性: 雁过无痕方为真(转贴)
一个远足的旅游者,花上了几天的时间,游览了一处美丽的森林,攀登了一座久负盛名的大山。当他心满意足地走下山时,手中、肩上、背包里到处都装满了奇石、山花、野蘑菇……。心中暗想,别人一定会为自己的这次多彩的旅行赞叹不已。下山不远,遇到了一条大河。河上无桥,只有一个蓑衣渔翁在倚水独钓。独木舟太小,仅能容卜两人,为了安全,渔翁让旅游者把他收集到的东西必须全部抛弃在此岸。望着旅游者惋惜而又无奈的神情,渔翁平静的说:“如果你想到河的对岸,你必然抛弃一切所有,为小船减负,只身而行。”接下来,渔翁问:“山那边的那片森林我从没去过,你能给我描述一下吗?”旅游者想了一阵,摇了摇头。“那么,那座山,你刚下来,它好看吗?”旅游者沉思了一下,仍然摇了摇头。“我没来得及看,我只顾采摘东西了。” 旅游者有了点后悔的说:“早知道最终是必须放下一切所有,只身而去,为什么我还要满载而行呢?”
确实的,在人生的旅途上,许多人渴望得到的东西太多,有的人也确实得到了很多的东西。正因为如此,他的人生才会是步履蹒跚的,才会是疲惫不堪的,也最终使自己的人生之旅是苍白的,一无所获的。有一位欧洲诗人曾经写过这样的诗句:你不可能什么都要,你把他们放在哪儿呢?
如果在人生的旅途上,你索取了太多的东西,你又能把他们放在哪儿呢?
首先,你会把他们放在自己的手上。这样你的双手就会越来越不够用,当你想为高空潇洒的飞雁致意时,当你想为水中自在的游鱼招手时,你都会抬不起你那沉重的双手。这样你所掌握在手的东西已经彻底束缚了你的双手,手的功能也就不可能得到利用,久而久之,它们便会蜕化。
其次,为了用手去撷取更多的东西,你只能将一切所得放在你的背上。这样,随着人生中你得到的东西越来越多,你的背只能慢慢地弯下,不然就放不下你已经得到的如此多的东西。如此的行程,你的背越来越弯,本来挺直的脊梁骨,也就再也直不起来了。人类学家们说,造成人和动物的区别的是双手的解放和直立的行走。这样,你的人生又回到了动物的时代,又重新步入了一个新的侏罗纪。当你像动物一样行走时,你可能会步入猎人的陷阱,你可能为了某种获得而摇起早已蜕化的尾巴。当你手中满载、屈背满荷地走在泥泞的人生之旅时,远远地望去,谁又会把你当作一个人呢!
最后,你也可以把你的这些拥有统统放在你的胸怀里。雨果曾经说过,世界上最大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的是胸怀。但是拥有沉甸负荷的胸怀便不会再大,因为只有豁达的、了无挂碍的胸怀才是伟大的,才是宽广的。当你把一切拥有都放进本该宽广无碍的胸怀时,你的思想、你的行为便时刻要保卫你的这些拥有。这样,一切的真、善、美在你的心中便无处可居,你的生命也就因而失去了色彩。当你的心中都是商品的包装盒时,你的思想也就苍白无力了。
高尔基曾经说过一种大写的人,首先,大写的人一定是双手自由的人,大写的人也一定是个脊梁骨能够挺直的人。因为只有双手的解放,才能使人类有了发明和创造;只有直立的行走,才能使人类开阔了视野,看到的更远;只有挺直的脊梁才能够欣赏生命的阳光,才能够拥有生命的辉煌。
在生命的终点,当你不得不放下手上提的、背上荷的、胸中装的一切所有时,你才发现,人生的旅途本不该如此的负重,你才会想到要为人生减负,为生命之舟减负。你才会感叹,如果你不是因为手上提的太多,背上负的太沉,胸中装得太满的话,你是本可以一路载歌载舞的走完这个旅程的;如果不是背上负的太多,你本可以把胸挺的更直一点,把头抬得更高一点,本可以会发现远处的世界,生命也就不会成为一个卖椟还珠之旅。你也会发现云在青天的潇洒,你会发现雁过长空的美丽,就会发现风掠竹叶的真谛。
这,才是生命本该拥有的。
抽象化人生ZT
我们读故事的目的不是为了记住它的一词一句 而是要掌握故事的精华 事物的本质
只去记忆故事的内容 多了必然会使我们头脑发胀 混淆了 思想也迷离了
每个活生生的故事都有着它的灵魂 那是一种精神 一旦领悟了 便会提升你的内涵 帮助你塑造更完美的个性
有些人认为 经历多了 人渐渐地不快乐了思想也变得复杂了
现实就是这样的 复杂 多变 我们应该学着把事情抽象化 而不是具体化
一切都是在相对而言 突然想起了色即是空 空即是色这句典故 其实复杂的事物都是可以抽象为简单的理论 而再多变也会有迹可寻 有着它固有的规律和轨道 就像我们所熟知的一元二次方程 勾股定理等等
常听到有人埋怨 这个世界太复杂了 人心叵测 究其原因 我认为是人们的头脑不够用 我们应该把经历转化为一种智慧 世上的一切事物只要认识到了本质 都很简单 再强大的对手 只要你抓住了它的要害 都会变得不堪一击
对于我这个美术爱好者来说 突然意识到了那些印象派画家的伟大 他们可能更懂得人生
我们缺乏一种能力 抽象化的能力 也许生存的艺术就在于此吧
停止抱怨是种人生境界
这个世界上的人太多,爱太少,苦难忍,钱难赚。很多人都觉得活得累,于是抱怨变成了最方便的出气方式。但抱怨除了眼前的短利以外,很多时候不但不解决问题,还会使问题恶化。如果抱怨上了瘾,不但人见人厌,自己也整天不耐烦。
日常生活中,经常见到一些人几乎对任何事情都不满,好像自己前世里是皇孙贵妇,怎么都无法接受当前的平凡生活。有一对夫妻结婚后天天闹矛盾,最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿?艾立克森。老艾听罢双方滔若江河的抱怨,说了一句话:“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗?”那对夫妻听了顿时无语。据说后来重新恩爱似蜜。
有种人“宽于律己,严以待人”,任何事都是别人的错,其实那是自恋主义者的表现。因为一切以自己为中心,所以任何不利自己的东西都是他抱怨的对象。
抱怨是人性中的一种自我防卫机制,要完全断绝的确很难。如果你觉得自己根本无法做到停止抱怨,那么至少应该在抱怨的时候提醒自己,这个抱怨只是暂时的出气宣泄,可做心灵的麻醉剂,但绝不是心灵的解救方。一个真正超越红尘琐碎的开悟者,第一要达成的境界就是停止抱怨。面对一切的误解、攻击、诋毁、赞誉、过奖,开悟者都能做到以开放的心坦然承受。古人道“无云生岭上,有月落波心”,那就叫“不畏红尘遮望眼,月轮穿沼水无痕”。停止抱怨看起来几乎不可能,其实大家也明白,这原本是每个人都做得到的简单事。古话说“直心是道场”,如果你能做到完全不抱怨,平平常常担起自己的责任,那么你的人生境界就非常不简单了。
尽力而为还不够
作者:蒋光宇
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在美国西雅图的一所著名教堂里,有一位德高望重的牧师――戴尔·泰勒。有一天,他向教会学校一个班的学生们先讲了下面这个故事。
那年冬天,猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子拼命地逃生,猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子,兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了,只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!”
猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经尽力而为了呀!”
再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了,兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀,你又带了伤,是怎么甩掉它的呢?”
兔子说:“它是尽力而为,我是竭尽全力呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不竭尽全力地跑,可就没命了呀!”
泰勒牧师讲完故事之后,又向全班郑重其事地承诺:谁要是能背出《圣经·马太福音》中第五章到第七章的全部内容,他就邀请谁去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
《圣经·马太福音》中第五章到第七章的全部内容有几万字,而且不押韵,要背诵其全文无疑有相当大的难度。尽管参加免费聚餐会是许多学生梦寐以求的事情,但是几乎所有的人都浅尝则止,望而却步了。
几天后,班中一个11岁的男孩,胸有成竹地站在泰勒牧师的面前,从头到尾地按要求背诵下来,竟然一字不漏,没出一点差错,而且到了最后,简直成了声情并茂的朗诵。
泰勒牧师比别人更清楚,就是在成年的信徒中,能背诵这些篇幅的人也是罕见的,何况是一个孩子。泰勒牧师在赞叹男孩那惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你为什么能背下这么长的文字呢?”
这个男孩不假思索地回答道:“我竭尽全力。”
16年后,这个男孩成了世界著名软件公司的老板。他就是比尔·盖茨。
泰勒牧师讲的故事和比尔·盖茨的成功背诵对人很有启示:每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的,一般人的潜能只开发了2-8左右,像爱因斯坦那样伟大的大科学家,也只开发了12左右。一个人如果开发了50的潜能,就可以背诵400本教科书,可以学完十几所大学的课程,还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说,我们还有90的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹,仅仅做到尽力而为还远远不够,必须竭尽全力才行。
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头的走,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次.柏拉图觉得很容易.充满信心的出去,谁知过了半天他仍没有回去.最后他垂头丧气出现在老师面前诉说空手而回的原因.
"很难得看见一株看似不错的,却不知道是不是最好,不得已,因为只可以摘一株,只好放弃.再看看有没有更好的.到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有..."
这时苏格拉底告诉他:"这就是爱情!"
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻.苏格拉底叫他到衫树林走一次,要不回头的走,在途中要取一棵最好,最适合当圣诞树的树材.但只可以取一次.柏拉图有了上回的教训,充满信心的出去.半天之后他一身疲惫的拖了一棵看起来直挺,墨绿,却有点稀疏的衫树.
苏格拉底问他:"这就是最好的树材吗?"
柏拉图回答老师:"因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间,体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了...'
这时,苏格拉底告诉他:"那就是婚姻!"
看完之后有话想说?那就帮楼主加盖一层吧!
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