朦胧诗经典：赏读舒婷的三首女性诗歌

三.《神女峰》女性自身生命价值的珍视

神女峰     

在向你挥舞的各色花帕中    
是谁的手突然收回    
紧紧捂住了自己的眼睛 　　
当人们四散离去， 谁 　　
还站在船尾 　　
衣裙漫飞， 如翻涌不息的云 　　
江涛 　　
高一声 　　
低一声 　　
美丽的梦留下美丽的忧伤 　　
人间天上， 代代相传 　　
但是，心 　　
真能变成石头吗 　　
为了眺望天上来鸿 　　
而错过无数人间月明 　　
沿着江峰 　　
金光菊和女贞子的洪流 　　
正煽动着新的背叛 　　
与其在悬崖上展览千年 　　
不如在爱人肩头痛哭一晚

　　 神女，传说是一个渔民的妻子。丈夫江上打鱼，遇着风暴，永远没能回来。妻子日夜等他，每天站到山顶上盼望丈夫回家，年久日长，变成了一块石头。这块石头至今仍立在巫峡的神女峰上。 　　和普通游客一样，当江轮驶至三峡神女峰时，诗人禁不住挥舞着手帕，向神女致意；和普通游客又不一样，诗人的手“突然收回”，“紧紧捂住了自己的眼睛”。 任“衣裙漫飞/如翻涌不息的云”听“江涛/高一声/低一声”，江风猎猎，江涛声声，乱云翻涌，诗人心灵深处的正经历着波涛翻涌。
    是什么让诗人如此动情伤怀？是诗人的发现，是“美丽的梦留下美丽的忧伤”，诗人沉思古往今来的贞女节妇“美丽的梦”，想到了美丽的梦背后隐藏的忧伤，深刻地揭示了传统女性道德的非人性的内涵，在诗人看来，心是不会“真能变成石头”的，“美丽的梦”只能是我国女性人生痛苦的精神鸦片，只能是压抑我国女性人性解放的精神枷锁。
    诗中借江岸金光菊和女贞子把自己金子般的生命毫不掩饰地开放成“洪流”的意像，表达了自己对生命价值意义的理解，诗人否定女性为所谓“美丽的梦”而牺牲人生幸福，坚决主张 “与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头上痛哭一晚”。
    这种充满现代批判精神的诗人抗议那些千百年来压抑女性，禁锢女性的教条，同时呼唤新时代的女性冲破“美丽的梦”的束缚，追求真实的人生，享受生命的欢乐，为自己而活。